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网络热议《让子弹飞》
中国从来就需要劫富济贫的土匪！但是中国现在很乏劫富济贫的土匪……（现代社会劫富济贫是扯淡的事。）
马邦德则是中国官员的本质写照：捞钱才是硬道理。（可以黑白不分，是非颠倒。）
而黄四郎，则是黑恶势力的象征，介乎于势力集团和地方经济豪富之间的一个工具，三条大腿中的一条大腿而已——另外两条是什么？这里留下了一个思考的空间。
张麻子，则是中国传统意义上的劫富济贫绿林豪杰的象征。 （中国重复几千年的故事，《让子弹飞》还是在重复。）
电影的结局是悲凉的：张麻子在做了若干有利于百姓的好事之后，寂然一身，回归山里，……我感受悲凉！（并不悲凉！悲凉还是中国人的传统思维，华盛顿归隐于是有了美国。）在路上，张麻子看着他残留的兄弟们，如同马邦德一样的做派，已经奔赴十里洋场享受有钱的生活，他们的结局是什么？革命的意义是什么？在这里彰显的十分素白：对于百姓来说，就是有钱过日子，娶个好老婆。所有革命制度上的意义，简单至此。
“辛亥不是一个地名，是一种革命……”恶霸黄四郎恨铁不成钢地对武师爷解释道。可见，当下时人早已对中国革命历史的追求与本质、以及由来忘得一干二净……我再生悲凉！
张麻子和黄四郎的决战之间，张麻子用银子呼唤百姓的支持，百姓把银子收了，不出来；张麻子把枪给百姓发了，百姓仍然不出来；张麻子四人独立出战，子弹都要打完了，但是百姓还是不出来！一直到张麻子把恶霸的替身黄四郎给当众斩了，懦弱而自私的百姓才出来，百姓出来的目的，就是直奔黄四郎的碉楼：分财富！一直分到连张麻子屁股下的两张椅子都不放过…… （为什么是百姓呢？）
我陡升悲凉！鲁迅说的那句国人本质话语真是一点不为过：哀其不幸、怒其不争！再想起《中锋在黎明前死去》中的那句台词：黎明的到来必须经过苦难和斗争，人类的历史是由无数想把世界变好的人用鲜血写成的，这些英雄们代表着人民的意志，正是他们在推动着历史前进并成为光明未未的助产士……张麻子的意义仅在于此，却为什么到了最后又选择了归隐？
张麻子的结局是否是电影给绿林好汉的一个讽刺？仁者见仁智者见智，尤其是他一人一马走在曾经打劫的路上，落寞与回望、分离与诀别的气氛自然升起……但中国革命，为何到头来总是以一出闹剧收场？
电影的任何一个细节都可以令人深思……
[此贴子已经被作者于2011-1-2 20:04:08编辑过]
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发表于 2010-12-30 07:49:00
发表于 2010-12-30 09:00:29
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